序
盖论天昌大道人兴大义，此乃万众归心四海臣服江山一统之根本。以此为治，自可得国泰民安江山永固盛世不衰，岂有他说！然，道有损益义有鲜寡，损之则道亏益之而形满，形满则体正，体正则阳刚，故谓之大道自然；义鲜则光亮寡之则黯淡，光亮则鲜明，鲜明显正气，故谓之大义凛然。又世事往复时光循环，故而道有渐损义有薄寡，故而有“得道多助失道寡助”也，若不去修复不谋维护，久而久之道损殆尽义寡鲜无，则江山坍塌社稷倾覆，悔之晚矣。
历朝的更替社稷的轮转，又有谁逃得过这个劫结？！
细细琢磨，可不是令人扼腕使人喟叹？若将这一切归结于“盛极而衰、否极泰来”，亦不是不能圆满，尚有何说？
乱世寻道，盛世毁道，惟人不自知也；义亦如此耳。乱世争雄盛世惜命，争雄为存活惜命亦是为存活，都是不得已耳，故而乱世道义显盛世道义浅，非是无道义也。
乱世之道乃开创，盛世之道乃遵循。开创者自立为道，遵循者由人设，此不同也。故而乱世多枭雄，盛世多奸佞。枭雄者以争霸业得天下，损道义者伤民心而失天下，命殁；奸佞者以争权势图骄奢，“循”道义“知”
民心渐成大恶，命消，此相同。
正所谓大恶易诛小恶难除。
君不见街痞村霸集市无赖“渔哥”“牧姑”“路爷”“厂叔”处处？哪一个不是奸佞宵小之辈？！弄得大众怒不敢言恶不敢语。
更有那无耻之徒借着公家的规矩，借机雪上加霜落井下石，直欲将人置于死地而后快，谈什么道义。
现实中我们无可奈何，也只能盛世惜命了？
故而立一部小说，现实与虚幻粉碎糅合，以抒胸臆罢了。
如斯序！
2018年2月23日于修真斋