黄牛乃夫子坐骑，夫子骑牛西去，为何黄牛还会此间大帝得正之际，为何会在此处出现出手之助大帝得正，人族不得其解大帝不得其解，夫子究竟有没有传闻中骑牛西去逝去。为何传闻中的黄牛在此出现。人族不得其解。
虽然魔族大帝神识空间降临惊天一击，但是不是任何强者都敢迎击的，人族大帝肉身神魂皆为此处，鬼族八帝就是一击毙命被大帝一击毙命，大帝强者之能，大帝强者以下皆不敢迎击，神识空间降临威能更甚。黄牛迎击而濒临死亡，终始有再多疑问也没用了。
大帝祭拜夫子向人族强者传帝言以后，俯身为黄牛续命，天地元气在大帝手中尽向黄牛而去，但并不管用，尽管如此大帝还是没有放弃，黄牛眼中泪水已干，牛眼略带欣慰看着云秋。艰难回首往夫子神像一眼，闭眼而去。大帝停下续命元气，起身闭眼，心中沉哀。云秋则死活抱着牛首。两眼无神，身心麻木。
“两位贤者请人族常人最好匠师，雕塑黄牛依伏夫子神像脚下。以往书院皆有夫子骑牛西区雕像，只有书院之人祭拜，但从此以后书院敞开门户，人族有祭拜者不可阻拦，人族不得在祭拜先贤长者等之礼，不可宰牛祭拜，人族善待牲畜，凡是人族之地请当地匠师雕刻夫子骑牛神像，可供祭拜，以正上古贤礼，人族信仰不可断绝，贤礼不可不尊，”
“是”
“书院儒生至贤者，不要一直在书院辨论贤意，应学上古先贤大儒，读万卷书行万里路，教化人族，三人行必有我师焉，如此在书院修儒有何出路，以往书院之事本不该多言，但学识皆为夫子弟子，夫子以教化世人，云游天地，开堂为师。得道得正，成为不朽传说。尔等勿要偏见世人，自觉学识高人一等，贤意皆在人间。儒修好自为之！儒修之事吾只能多此一言！”
“多谢大帝指点，以往人族未有领袖吾等确实，有所自傲，幸得大帝得正，指点解惑，吾等当行上古贤儒之道，教化世人。”两位贤者面露愧色，两位也不是自傲之人，否则也不会得天地认证成为儒修贤者，只因儒修，颇为枯燥漫长，而先前人族形式颇为微妙，人族武修十位武帝，书院则二位贤者，地位颇为尴尬，虽然人族尊书院贤儒，但是自从人族夫子逝去后，人族被霸主奴役，书院儒生常被异族俘掠，被迫为其教化异族传记传闻，异族除原始鬼族之外，皆对人族儒生颇有好感，毕竟儒修异常枯燥。能得天地认证者无一不是，毅力惊人，学识渊博，礼贤下士。而教化礼仪则能使其族群发展更好，被掠去的儒生中曾有一位儒生在海族成贤得天地认证，人族则没有贤者，一时成了笑话。地位极为尴尬，千年以来，终得两位贤者，书院才抬起头来。但发现武修对其并不怎么感冒，前者也极为无奈，生怕儒生羡慕异族儒修好，而出此下策，不在游历人族与天地之间，就在书院辨论修儒。人族出大帝而大帝对上古贤礼非常尊崇，对夫子也异常推崇，此乃书院儒生大善也。儒生也可游历人族，毕竟人族刚刚降临天地气运，儒修在人族修儒更容易参透。两位贤者虽面带愧色，但心中大喜儒修要崛起！只见大帝又开口言道。
“上古遗迹大殿门前请最好匠师雕刻此神牛，吾将不再回武宗，将在上古大殿登基带领人族兢兢业业，为生存而崛起，再现上古辉煌。”
“吾等回去谨遵大帝指点，重振书院，教诲世人。”
大帝严肃的面孔，顷刻间有了欣慰的笑容。