如果仅仅是这个目的，无论是使徒还是火雾战士，恐怕都会对此感到无上的欣喜，因为这证明着双方之间的战斗终于可以停止了。
但是，接下去化妆舞会的动作，以及创造神·祭礼之蛇举动，却让原本抱有期待心情的火雾战士们感觉到自己遭到了严重的欺骗。
因为所谓的“大缚锁”，在祭礼之蛇给出的解释中，实际上是一个独立封绝，其具体实行过程是在广阔的非洲大地上用一百二十九个大部落，七个平原，以及存在于那里的所有东西，用附近狩猎收集的供品，即奴隶制国家的各部落，为了祭祀他们心目中的神——红世使徒们，而献祭出的奴隶们。用这些存在之力进行包笼封锁，并且为避免散开而将其捻紧加固，而建造成为的一个自行循环的独立封界。
在该封界中不需要在世间寻找人类，也不需要花费啃食的功夫，“红世使徒”们就可以随心所欲的发挥自身的力量。同时所产生的扭曲也会在内部范围内保持总和上的平衡，从而不影响到外界，并将“红世使徒”们的原初**显现。
因此，这个连锁城市被祭礼之蛇定为“大缚锁”。
此时的火雾战士门，他们不仅仅是为憎恨与疯狂而向红世使徒们举起刀剑，他们更有一种维护两界的空间平衡，从使徒嘴里守护人类这个种族的使命感在里面。如果“大缚锁”的代价本身就是需要付出人类的生命，以及扭曲，那本来就以“特异人类”自居的火雾战士，不可能接受这个计划。
所以，火雾战士们开始了史无前例的集结，朝着被称为原始大陆的非洲，开始准备讨伐红世魔神——创造神·祭礼之蛇。
星黎殿。
“那群道具已经开始集结了，盟主！”三柱臣之一的将军——千变·蚩尤，扛着创造神·祭礼之蛇赐予他的作为眷属象征的宝具——神铁如意，站在星黎殿神殿的大厅之中，向几乎在遮住了整片天空的红世之神——创造神·祭礼之蛇汇报着火雾战士的情况。
站在修兰德前面的，是耀眼得令人几乎不敢直视的妖艳魔女，三柱臣中的军师——逆理之裁者·贝露佩欧露。而更前面的是那位头戴大帽子，身披大披风，长着及肩浅蓝发，手持三角锡杖的无机质的少女一一都有好处的伟业。现世的人类除了愚昧的非洲土著外，文明世界将得以保存；红世的使徒们将会得到属于他们的乐园，以及无尽的存在之力，而不会造成现世的扭曲；就连对火雾战士而言，“大缚锁”的建立也将会把他们从道具的命运中解放出来。
如果连这样的行动也要遭受责备，那火雾战士未免也太短视了。以贝露佩欧露对‘骑士王’阿尔托莉雅的认识，她是绝不是那种目光短浅之徒。
可惜，这只是贝露佩欧露和祭礼之蛇他们一厢情愿的想法而已。
对于火雾战士而言，他们不仅仅是为憎恨与疯狂而向红世使徒们举起刀剑，他们更有一种维护两界的空间平衡，从使徒嘴里守护人类这个种族的使命感在里面。所以，无论是化妆舞会，还是创造神·祭礼之蛇，都无疑是站在他们对立一方的。
在祭礼之蛇和麾下的三柱臣商讨创建“大缚锁”的同时，原始的非洲大陆，以“誓约骑士团”发出的呼吁为信号，分布在世界各地的火雾战士开始向这里聚集。最远的，甚至是远在古代南北美洲的火雾战士，都以超乎想象的速度赶到了非洲大陆。