笔趣阁 > 穿越小说 > 忠义之三国英烈传奇 > 章节目录 第六十回 晓天机往事不堪 悔当初养虎为患
    上回说到窦辅等人被人围杀,幸得秦风等墨门中人相救。后窦辅从秦风处得知很多不为人知的辛密,窦辅大吃一惊,急不可耐的问道:“到底是怎么回事,还请老哥哥告知!”

    秦风缓缓道来:“在汉安帝年间,师尊有感于儒门独大,各派学说式微,忧心不已。后道门琅琊人于吉有心整顿道门,著书传之于后世,使道门发扬光大。恩师与其相识,听闻此事后,特意前往。将自己想法告知于吉,随即协助于吉一同著书。二人本就学究天人,此书自然包罗万象,将自秦始至安帝时的道家,墨家,杂家,yin阳家等各派学说融合。其中有道家的养生,长生等内容,也将墨家的各种技艺记载,包括医术,机关术等。还将道家和墨家结合yin阳家等的学派思想,阐述了政治思想。便是天下太平,公平世界,君明臣贤民忠孝!更将老庄思想与易经结合,创立了天人合一,天地人相通。善恶因果说,导人向善,为善积德的教化思想。前后二十余年,实在是一部奇书!”

    窦辅听的如痴如醉,想道:还有这样的奇书?怎么没有听说过,要是能看看就好了。想到此处,便开口问道:“那此书现在何处?”

    秦青楼见窦辅如此问,心中已知其想法,道:“此书成后,师尊与于吉就云游四海了。便是在那时,师尊收养了本座。而此书后由于吉弟**崇进献给当时在位的顺帝。只因此书非一人所为,更兼书中内容涉及各派学说。故而师尊同于吉皆不愿署名,但又不能直言出处。宫崇便假托是其师干吉于曲阳泉水上所得神书!共计一百七十卷。”

    窦辅吃惊道:“莫非此书现在皇宫之中?”

    秦青楼摇摇头道:“当初师尊与于吉著此书,原意是想让皇帝看到后,对其能有所影响。不想从顺帝始,之后冲帝质帝桓帝就将此书束之高阁,并不重视。本来若无意外,此书也就留存宫中了。直到三十年前,本座因爱妻惨死,便开始计划复仇。决心重振墨门,将儒门打下神坛。便安排人进宫偷书,只是皇宫广大,找一本书何其困难。后来,便安排了小青到汝父身边,并安排陆鱼保护!”

    窦辅奇道:“可是小青并不知情啊?”

    秦青楼看了窦辅一眼,犹豫片刻后,道:“小青原本是做暗线,让其从小在汝父身旁,可惜yin差阳错,居然进宫了。呵呵,真是天意!有一次,本座去探望小青,无意中见到窦贵人,就是汝姑母,ri后的窦太后,其手中在看之书,正是此书。”

    窦辅感慨道:“原来如此!既然书已经到手,为何还要将小青留在宫中呢?”

    秦青楼低头不语。

    窦辅猛然想到,惊讶道:“莫非想将小青嫁于皇…”

    秦青楼打断道:“不错,当初确实有过这个念头。如此,便可以快速执掌权柄!可惜,一来小青年纪太小,二来也是实在舍不得。故而想到汝祖父窦武!”

    窦辅疑惑道:“此事与祖父又有何关?”

    秦青楼慨然道:“拿回太平书又有何用,本座需要的是权利,对抗儒门的权利!既然皇帝影响不了,就想办法影响权臣!当时,汝祖父名声好,所作所为亦颇合墨家教义,故而留小青在皇宫跟随汝姑母,陆鱼便去见汝祖父,为其盖了那座密室,条件就是支持墨门。”

    窦辅好奇道:“祖父答允了?”

    秦青楼摇摇头,道:“当时窦武在了解了墨门jing义后,对本门没有恶感,但是他只答应,在合适的机会,让墨门弟子可以为官!”

    窦辅没有言语,继续听着秦风讲自己并不知晓的隐秘。

    秦青楼接着道:“当时原本想,只要窦武不拒绝,可以慢慢影响。再不济,他不是还有子孙吗?”说完,秦青楼望着窦辅。

    窦辅一惊,道:“这是威胁?”

    秦青楼笑道:“这等无耻之事,本座不屑为之。原想留小青与陆鱼在京,可以慢慢改变汝父及汝!可惜啊,人算不如天算。窦武在立了新皇之后,权势达到的话。于是,起身来到船头,抬头望着一轮明月,长叹一声。

    突然,一把长剑横在窦辅颈项之间,只听见那人说道:“汝究竟是什么人?!”

    来人是谁?小青在哪里?陆鱼又去了何处?窦辅的姓名如何?yu知后事如何,请看下回分解。

    注:

    1.《太平清领书》又名《太平经》,共170卷,是道教的一部重要的经书。现存在明朝《正统道藏》中有57卷。《太平经》的思想,为早期的道教派别五斗米道和太平道所接受。

    书中没有作者署名和成书的时间,自称是天师传授的天书。正史上最早能见到关于这本书的记载是《后汉书》。研究者认为这部书是从西汉末年到东汉顺帝之间不断增补的。最初只是一个象帛和《太平本文》的提纲,经过一些人的增修,最后由于吉、宫崇编纂,而成为一部巨作。红尘根据这些资料编撰故事。流传下来的不足三分之一,故此有很大空间啊!

    《太平清领书》的内容非常庞杂,把老庄之道和鬼神信仰与yin阳五行和神仙家的方术结合,创造了一套复杂的神学体系。

    继承了老子“道生一,一生二,二生三,三生万物”的宇宙观,并结合了《周易》和汉代流行的元气说来阐述宇宙生成理论,认为宇宙的本原是元气。同时他也提出了一套政治设想来描述理想的太平世界。提出君明,臣良,民顺是世界太平的根本条件。《太平清领书》也有一套自己的长生不老的修道理论和方法。它认为所有人都有成仙的可能xing,认为人的生命是jing、气、神的结合,因此需要“爱气尊神重jing”。不仅要养xing与积德并重,还要通过“守一”、“食气”、“胎息”等方法进行修炼。

    该经书宣扬兴国广嗣术,反对杀害女婴。那时剩下女婴,很多人就将其杀死!这个陋习直到现在依然存在。甚至城市都有,不过城市科技发达,照了b超,发现不是男的,就流了!农村及落后地区,就生下来后呛死!而再200多年前的太平书中就提出,长时间这样杀,必然导致女人减少,没有女人生育,最终将导致眼中后果!真的很先进!同时,主张一个男xing与两个女xing配对的“一男二女法”,认为这种配对方式符合天数一、地数二、阳数奇、yin数偶的yin阳学说。这个真的不错,可是试行啊!呵呵,男同胞同意的投票啊!

    2.于吉,东汉末期的道士,汉族,琅琊(今山东胶南)人,被普遍认为是道教经典《太平经》的作者,《三国志》记载为孙策所杀。

    对于于吉(?-200年,一作干吉、干室)史书有两种说法:(1)认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》:“顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目,号《太平青领书》。”(2)认为其乃三国时道士,《三国志·孙策传》注引《江表传》:“时有道士琅邪于吉,先寓居东方,往来吴会,立jing舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之。”后为孙策所杀。今浙江省绍兴市境内的枫桥镇有干溪、干溪村、干溪道、干溪滩等古地名,据说与于吉有关。

    3.庄子:曾有著作存世。亦名庄子,又称南华经,故而世人称其南华老仙。

    4.最近在准备第二部,群魔乱舞!将结束第一部,所以章节上在合并,有点慢!下一章。双音合笛翠琴枯,梅园梦笑傲江湖!呵呵,都是前面写好的,改了剧情后,都要做联系修改!

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