笔趣阁 > 穿越小说 > 穿越到琉球当世子 > 第133章 老山参
    尚海在后世进行过毕业答辩,也参加过许多企业的招聘会。对于如何取得关键人物的好感,他比这个时代的所有人都清楚。

    眼见朴正仁笑得猥琐,脸上依旧是一副趾高气扬的模样,尚海就在心里暗暗鄙夷了一下,油然生出一种智商上面的优越性。

    五名鉴定师也不多话,用毛巾擦干净双手,才彼此谦让着打开木盒。

    他们先鉴定的,是朴正仁木盒中的宝贝。主持人则负责将他们鉴定的结果向台下公布,让观众做到心中有数。

    没有出乎众人的预料,朴正仁最先拿出的宝贝是一颗上好的人参。在场的这些人基本上都有一定身家,人参这种不算罕见的药材,实在是熟悉得不能再熟悉。

    众人现在唯一比较感兴趣的,就是这颗人参的年份和重量。

    古代人参没有人工养殖的说法,只要不是假货,那就是实打实的野生人参。不过其中的差别,却十分巨大。

    有的人参,百两白银一株;有的人参,百两白银只能买根须子;还有的人参,百两白银能买1o斤。究其原因,就差在年份和重量上面。

    重量比较简单,只要用秤称一下即可,麻烦的是人参年份的鉴定。

    于是,在人参这个行当,就渐渐人为地总结出一整套鉴别人参年份的方法。

    大概归纳一下,可总结为“五形”和“六体”。

    五形指的是须、芦、皮、纹、体;六体指的是灵、笨、老、嫩、横、顺。

    须就是须子,芦是指根茎,皮是指表皮,纹是指毛根上端肩膀头处的纹路,体是指毛根;灵是指人参的体态,笨指人参体态笨拙而不美观,老是指人参的皮老,嫩是指人参的颜色,横是指人参根粗短,两条腿向两侧伸展,顺是指人参根须顺直。

    这些还只是品评人参的表象,具体的鉴别方法还有很多,甚至有一种是从人参的根须上切下小小的一段,品尝人参的味道……

    那个所谓的主持人为了不冷场,在台上哇啦哇啦说个不停。也亏此人博闻强记唇舌便利,很多趣事都被他信口道来,让一干吃瓜群众听得津津有味。

    人参是朝鲜的主要货品,其鉴别方法很多商行的掌柜都懂,就更不用说这些知识渊博的鉴定师了。时间不长,各项属性就被五名鉴定师报了出来。

    “此参体态漂亮,五形俱全,身形灵秀,三节芦标志分明,须似皮条,珍珠点明显,锦皮细纹,重达八两二钱,总长度将近二寸七分,乃是一株六百年的老山参。”

    主持人将这个结果报出,台下一片哗然。自古人参就有,“七两为参,八两为宝”的说法。意思就是,人参只要过八两,就是稀世珍宝。

    朝鲜人参多这不假,但上了年份,品相又这么好的人参,同样稀少。

    有关人参最早的记载是,是华夏的第一部药物学经典。书中将365味常见药材进行排序,分为上、中、下三品,其中人参被列为上品药材。

    称人参主补五脏,安精神,止惊悸,除邪气,明目,开心益智,能够补充人体的元气,毫无任何副作用。尤其是对男人身体的进补,更为明显。

    这就使得很多有权有势之人,对其趋之若鹜。

    成书于秦汉时期,与明朝相隔了一千五百多年。这么长时间的消耗,使得上年份的大人参越来越少。

    在后世,一株重五两七钱,长度达到79.5厘米的人参就被称为稀世珍品。陈列在人民大会堂的展厅中,被当做镇厅之宝。

    现如今是明朝,没有那么惨。但一株六百年的老山参,也绝对是不常见的好东西。

    朝鲜每年卖出的人参过万斤,采参人成群结队地进山寻找。但重量过八两,年份达到六百年的老山参,十数年也难得一见。朴正仁此番出手,可谓是大手笔。

    听到台下一片嘶嘶的抽气声,朴正仁就面露得意。放在十多年前,他绝对不敢这样同尚海叫板。那个时候的琉球国富得流油,王宫中的稀世珍宝不计其数,随便拿出一件都不是朴正仁能比的。

    不过已酉之乱后,琉球王宫被日本萨摩藩的岛津氏洗劫一空,奇珍异宝全部落入岛津氏的口袋。这么多年过去了,即便琉球王室还有一些存货,相信也变卖得差不多。

    听说如今的琉球国还欠着萨摩藩的外债,王室更是要靠吃番薯度日……

    世子?世子怎么了?朴正仁可不相信一个小小的世子还能拿出什么像样的东西。

    朴正仁嚣张地晃动着手中的折扇,嘴角几乎要撇到天上去,身后的朴守信和护卫们也十分狗腿地叫好。

    这个说一句果然是无价之宝,那个说一句百年难得一见,互相吹捧着,几乎要将这株老山参夸到天上去。

    话里话外还透露着让尚海看清形势,早些认输,不要浪费时间,他们好早点陪朴公子回家休息之类的意思。

    朴正仁那边士气如虹,尚海这里就显得有些底气不足。

    尚海手里的宝贝大家伙也见过,确实是难得的珍品,但能否胜过朴正仁的这株六百年老山参,谁也不敢打包票。

    鉴定完人参,五名鉴定师又依次来到尚海的木盒面前。轻轻打开盒盖,从其中取出三件精美的瓷器。瓷器刚刚拿出,场中就一片哗然。

    比起人参,周围的那些看客明显对瓷器的兴趣更大。

    朝鲜号称小中华,对华夏文化十分推崇,同后世那些哈日、哈韩、哈美的人一样,普遍认为外国的月亮比本国的圆。

    人参虽好,不过是一味草药,天生地长,只要用心,总能在大山里现。

    瓷器却是人类智慧和艺术的结晶,代表着人类文化的最高成就。这种东西对朝鲜人的吸引力,是不可抗拒的。

    何况一套好的瓷器,在大明都是供不应求,能够流落到朝鲜的,更是凤毛麟角。

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