古人言于哲学，曾不挥毫长卷.取辞于其间，得象于己心.论一时之道，行一世之理.皆存言于二三.虽弊于学而益于究，虽难于知而顺于行，虽言者夥而其名一也，虽名者众而其理一也.越古察今，洒洒万言.累馆室积埃于其上盈溢广库，充网络存盘于其间犹嫌尚缺.窥古之斑，致简于道，言达其辞可矣，辞达其意至矣.
哲人之学，明理阐道为之要也.昔老聃之经，仅五千余言，其意驰骋宇宙，后人叹为观止.仲尼之言，寥寥乎数字，无非缀仁饰礼，继者皓首穷经.今返史而观之，怪吾侪之无能也!何哉?不明理而深索，探骊而难得珠也.不阐道而袭古，盲人犹骑瞎马也.吞炭如此，盖心不明而意失矣!
取语于其精，哲学达于意尽.哲人之所思，悉乘意而行，意尽而返.无有无意动之举，无有意未尽而终.归类乎邀其要，非一吐不为其快.就时空扼其轭，非简洁不为其旨.圣人述而不作，盖此意也.